A verdadeira democracia

"Eleicoes Gerais a oposicao nao elege deputados em Inhambe"!

É tanto assim que adoraria, que as eleições africanas fossem. Não dar espaço a oposição. Parabéns os “manhambanas”! em Africa não podia haver eleições. Acho que não estamos em paz enquanto continuarem movimentos como: RENAMO, MDC(zimbabwe) e tantos outros partidos servos do Ocidente. Muitas oposições africanas são uma encomenda do ocidente. As nossas oposições são de traição no combate a pobreza e no desenvolvimento de programas diversificados dos governos Africanos. O ocidente foi nosso inimigo, e continua nosso opositor. Segundo Samora Machel o inimigo(ambicioso) não muda, mas sim muda de táctica/ estratégias. O ocidente mudou porque não esta presente no nosso espaço, mas instrumentaliza os nossos co-cidadãos. Não há paz na África enquanto a nossa oposição continuar cúmplice do ocidente. Os colonos mudaram de estratégias e tácticas para nos bater do traseiro através de movimentos hipoteticamente políticos, mas ao fundo são de colonização.
Queremos partido único, para os mesmos ideiais.
Unidos na diversidade, e não divergido na unidade!

Relatorio de Estagio

Sugestão de elementos para relatório de estágio


INTRODUÇÃO

Objectivos


Métodos
Conceitos Básicos


Fases das Práticas Pedagógicas
Discrição das Práticas Pedagógicas
Relação Professor - Aluno
Localização e Historial da instituição
Infra-Estrutura
Organograma do Instrituicao
Disciplina na Comunidade da institucional
Assistência das aulas no dia 06/03/09
Outras Actividades fora da sala
Dificuldades Encontradas Antes e Durante a Realização das Práticas Pedagógicas

Recomendações



Bibliografia

fanaticando sobre linguas Mocambicanas

Direitos Humanos –direitos linguisticos

Os direitos linguisticos em moçmbique estão de alguma forma em bom estágio. Com receio de afirmar que não existe o respeito por eles. Quando Hamell aponta os direitos linguisticos individuais e colectivos, eu descarto a hipotese de que, Moçambique respeita ou acomoda os tais preceitos. Todavia, reconhecendo do trabalho que tem sido prestado pela socidade civil, o governo, cientistas em clamar e promover as linguas moçambicanas. A minha reflexão se sumariza no programa de o ensino bilingue já vigente em Moçambique. Pelo que, este vai produzir uma geração que manifestará no sentido de formalizar o uso das linguas maternas (moçambicanas), na justiça, na emprensa, na administração ....-Doravante os quinhentos anos de colonização , arquitetaram um vestigio tumoroso que é este de ver/tratar as linguas locais como marginais e sem relevancia social. Os gestores politicos moçambicanos, afogaram pela superstição de que as linguas locais nao deviam ser oficializadas-apontando motivos miticos tais como: conflitos etnicos, descrepancia na unidade nacional, etc. Esquecendo do preço dessa posicao politico-ideologica. Consequentemente, muitos moçambicanos não tem acesso aos demais serviços do estado porque a lingua em que é usual é meramente da metropole(ex-colonizador). Nos tribunais as pessoas perdem causa, nao porque sao culpadas mas faltaram-lhes um espaço e prestigio de se expressar. Contudo, um instrumento legal juridico deverá se produzir para a efectivacao de os direitos linguisticos em Moçambique.

Antonio Fani

Fanatico de Bantu

Pensando em Portugues ou pensando como um Portugues! Nao, pensando em Bantu.

Por vezes a nossa experiência e ou senso comum constituem requisitos para indagar e construir apontamentos cientificos . O que vivemos no nosso quotidiano ofece bases suficientes para defenir metodologias peculiares para um estudo. A minha abordagem está em torno da minha experiência e do senso comum.



A diversidade sociolinguistica, em Moçambique é uma realidade. Este verso, remete nos a olhar Moçambique como multicultural, multi-etnico, multilinguistico. Portanto, num ambiente escolar moçambicano existe um cruzamento de culturas e ou etnias. Dai que, há uma socializacao de reflexao politica e ideologica. Sinto/ vejo algum conflito não explicito entre os alunos nas escolas. A diversidade sociolinguistica em Moçambique, divide e rivaliza as nacções moçambicanas, na medida em que, a lingua portuguesa tem sido unico meio a unir/ convergir a tal diversidade. Pelo facto da maioria dos moçambicanos serem falantes do Portugues como lingua estrangeira: ela é marginalizada. Implicando a marginalizacao e exclusao dos iniciandos escolares. As estratificacoes sociais sao em parte, consequencia da defeituosa gestao de uma tal diversidade sociolinguistica/politica linguistica.
Defacto, em relacao ao tema, tenho lidado em duas vertentes:
a. Quando estou com colegas/ amigos cujos suas linguas sao inteligiveis à minha, comunico me com eles naturalmente em nossos idiomas. Desde a minha experiencia como funcionario concluí que as “galinhas pretas tendem-se agrupar na capoeira, separando se das brancas, das pretas...” É a lei da selecção natural.
b. Quando estou com amigos/colegas de linguas distintas; alio-me ao “processo de assimilacao” . Onde o portugues é unico meio de interação/comunicação com os meus colegas.

A diversidade linguistica de Moçambique, é ja um atentado ao patrimonio cultural. Porque os gestores da politica linguistica abstem-se, a olhar este fenomeno como sensivel e pertinente para a preservaçao cultural e como recurso pedagogico para os iniciandos à educacao formal. Lamento porque, nao sou digno na pagina dos que deviam pensar comigo!